求原日本神话故事

雪女般若八岐大蛇河童犬神惠比寿稻荷神言灵式神天照大神伊邪纳岐伊邪那美别天神大力男神很多很多啦，说不完的，而且日本人新年【一月一日】会去神社参拜【七福神】日本神话，讲述了在远古世界形成之时，在被称作高天原的天边出现了三位神。
他们是天之御中主神、高御产巢日神和神产巢日神。
“天之中主神”是最早出现的神。
奇怪的是，这位神在以后的故事中再未出现过，而有关这位神的神社也没有一所。
具体请参考日本神话望采纳

满江红的诗歌鉴赏的答案是什么？

这首词作于宋光宗绍熙二年(1191)春初，前有小序，详细地叙述了写作此词的原委：《满江红》旧调用仄韵，多不协律”如末句云“无心扑”三字，歌者将“心”字融入去声，方谐音律。
予欲以平韵为之，久不能成。
因泛巢湖，闻远岸箫鼓声，问之舟师，云：“居人为此湖神姥寿也。
”予因祝曰：“得一席风径至居巢，当以平韵《满江红》为迎送神曲。
”言讫，风与笔俱驶，顷刻而成。
末句云“闻佩环”，则协律矣。
书以绿笺，沉于白浪。
辛亥正月晦也。
是岁六月，复过祠下，因刻之柱间。
有客来自居巢云：“土人祠姥，辄能歌此词。
”按曹操至濡须口，孙权遗操书曰：“春水方生，公宜速去。
”操曰“孙权不欺孤”，乃彻军还。
濡须口与东关相近，江湖水之所出入。
予意春水方生，必有司之者，故归其功于姥云。
《满江红》这个词牌，原调用仄韵，多以柳永格为准，但有融字的麻烦。
所以白石为求协律而改仄为平。
白石是南宋著名的大音乐家和大词人，妙解音律，对景填词，既能依旧调填词，又能自创新调，还能变旧调为新声。
此词即是一首变仄为平的变调。
仄韵《满江红》多押入声字，声情激越豪壮；然而此词改为平韵，声情顿变，读之只觉从容和缓，婉约清空，宜其被巢湖一带的善男信女用作迎送神曲而歌唱了。
词中塑造了一位可敬可亲的巢湖仙姥形象。
她没有男性神仙常有的那种凛凛威严，而是带有雍容华贵的姿态，神定气闲的风范。
她能够运筹帷幄，指挥若定，保境安民，镇守一方，成为词人理想中的英雄人物，也间接达了词人对那些居高官，领厚禄而只知纸醉宝迷，不管国忧民难的男人的讽刺和鞭挞。
传统神话中常常记载着我国的名山大川由女神来主宰。
如昆仑山的西王母、巫山的瑶姬、洛水的宓妃等，这些形形色色的山川女神，大抵是母系社会的遗留。
巢湖仙姥当是山川女神群像中的一位。
词的上片是词人从巢湖上的自然风光幻想出仙姥来时的神奇境界显得波谲云诡，恍惚迷离。
它分三层写：先是湖面风来，绿波千顷，前山乱云滚滚，从云中似乎隐隐可见无数旌旗，这就把仙姥出行的气势作了尽情的渲染波澜壮阔，气象万千。
特别是“旌旗共、乱云俱下”一句更为精采：一面是乱云翻滚，一面是旌旗乱舞，对比何其鲜明景象何其壮丽！从句法来讲，颇似王勃《滕王阁赋》中的“落霞与孤鹜齐飞”而各极其妙。
这是一层。
接着写仙姥前有群龙护驾，后有诸娣相随，甚至连群龙的金轭、诸娣的玉冠也熠熠生辉。
至于仙姥本身的形象，词人虽未着一字，然而从华贵的侍御的烘托中，

我以前是玩征途的，想问下万王3好玩不好玩，背景故事是什么？

蛮好玩的，画面也不错，上面的朋友说的没错，烧钱故事就长一点，你要耐心点看首先万王之王3是一款3D免费版游戏，背景取自于欧洲中世纪的魔幻世界。
下来我个人认为万王之王3绝对要比魔兽好的对再来万王之王3绝对值得玩家的期待，相信它一定能给我们带来更多的惊喜。
故事背景经历了创世火焰战争和千年试炼的纷扰，沉睡的原神苏醒了，他的朦胧意识透过月神戴妮雅的双眼，渐渐接触到世界的现状，同族的凋亡和熟悉世界的灭绝，逐渐清醒的原神爆发出深沉悲哀。
月神戴妮雅虽然察觉到意识深处原神无名的愤怒，但却无法阻止苏醒过来的原神逐步控制她的身体，利用戴妮雅的身体重新降临的原神试图将七位神灵封印起来，被封印的七位神灵各自张开自己的领域苦苦支撑，强烈的领域间碰撞使得被双方领域所涵盖的空间被撕裂成八份，时空在这里走向分歧，原神的无穷神威透过碰撞爆散到世界的每个角落，原有的坦格拉美亚世界变成了原神专属的界域。
接受哈玛指引的茱丽，在获得哈玛支持下，获得不凡力量，她击败当时的战神大祭司，以哈玛的神力和印记证明自己领导地位，在掌握整个宗教大权之后，自立为法王。
之后她靠着宗教力量和母亲所遗留的红石帝国王玺及支持者名单，号召旧红石帝国部众，渐渐形成一股力量。
天晴宫决战后，碧即位成为亚伯拉罕八世之后随即失踪，亚伯里亚王室陷入混乱，茱丽此时也失去了战神哈玛的支持，但她仍高举战神旗帜，养兵蓄锐等待时机。
在法王茱丽渐渐收拢整个大陆政权时候，红石帝国内部部分反对茱丽的人士，开始质疑茱丽在红石帝国中的正统地位和身份，暗地里秘密集结，等待时机，试图一举推翻法王。
在史坎布雷东部一处偏远的小村落--水晶村，一位年轻人在成年礼过程中，明白自己双亲下落不明，年轻人离开水晶村踏上寻找双亲的旅途……万王之王3在内测中。
万王1、2都很好可是，史猪经营的游戏都烧钱，不是百万富翁都得被欺负万3万3啊你要富的像沈万3哦才能玩的游戏不错故事背景是欧洲中世纪人物养成游戏3D游戏画面精细风格柔和怎么说呢算是巨人的突破了

大天使路西法的传说

一、炽天使(Saraphines/Serafim)：SokkguTp03WAntiAcquisitionSystem包括露西法(Lucifer，六翼大天使，原天使长，晨星，后堕落。
由于天使是有自由意志的，所以当天使想背离神时，这就是堕落！Luciffer正是率领其他众多天使背离神的第一位。
)CbS5at8Ted6RpnAntiAcquisitionSystem撒旦(Satan，堕落之魔王)、米迦勒(Michael，原七大天使之一，后率天军与撒旦作战，升为炽天使。
职务为天使长，原为大天使阶。
)等。
bAzcvcXvvpA5fgAntiAcquisitionSystem二、智天使(Cherubines/Cherubim)：oJF5E4bOFWu96NGhBAntiAcquisitionSystem守伊甸园，包括加百列(Gabriel，原七大天使之一，职务为警卫长，原为天使阶。
)、乌里叶(Uriel，原七大天使之一。
)、拉法叶(拉斐尔/Raffaele/Raphael，原七大天使之一，原为能天使阶。
)、Uzziel、Ithuriel(神的发现)、Zephon(神的探索)、Abdiel(神之仆)、Zophiel(神的眼)等。
座天使(Thrones/Throni)kSXWc9De3PytVxXAntiAcquisitionSystem三、中位三阶∶ttjCOuFwJvmLcqvWuAntiAcquisitionSystem主天使(Dominations/Dominion)力天使(Virtues)能天使(Podesta/Powers/Puissances)K8w049RQN5zPNpzkPAntiAcquisitionSystem四、下位三阶∶Ib6lS6Y5d9t8NVAntiAcquisitionSystem权天使(Principautes/Princedoms)大天使(ArchAngel)：VbLkgjGcrZAntiAcquisitionSystem包括雷米尔(Ramiel(七大天使之一，神之猛兽，掌管雷，后堕落。
)、EvWB5Z9E5s43NHJFAntiAcquisitionSystemAriel(神之狮，后堕落。
)、Arioc(神之猛狮，后堕落。
)、cLGQa5X5UuAntiAcq

鼊屭传说？

高人回答。
鼊屭(念＂必细＂)是传说中龙的儿子之一，龙生九子各不相同，鼊屭的外形就如乌龟，传说它大力能驮，所以古代在许多地方被作为碑座，是一种瑞兽。
赑屃赑屃(音毕戏拼音：bìxì)，又名霸下：形似龟，好负重。
一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。
在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。
后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。
洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。
霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。
霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。
它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
对于赑屃的起源有两种说法：一是龙与龟图腾的直接结合。
二是玄武的变体。
以下就对这两种说法进行阐述。
一龙龟说根据摩尔根闻一多的图腾学说，可以将图腾的形成分为以下几种：1：合婚图腾，表示两族的联姻关系，两族徽根常作为并置排列形，或连体排列，或作交连形。
此为合婚族徽根。
2：父母双亲系分化的子女系图腾，作为父母双亲组徽根连体排列，并以下传血亲的族根为主体位。
即若以母系下传则以母系徽根为本体复合父系徽根，反之亦然。
3：子女氏族重新册命分氏，另立原生图腾，本氏原生图腾为主体形象，或所自出祖先氏族徽根铭于原生图腾形象某侧的次要地位，复合为新的族根。
所以说，赑屃的形成是以龟图腾为主，龙图腾为辅的一个复合衍生族徽。
是一个氏族的象征。
但这种说法仅是从理论上得到的，而在考古方面没有得到证实，所以说这种说法仅是种猜测。
二玄武说《楚辞。
远游》：“召玄武而奔属”，王逸注：“呼太阳神使承卫也。
”洪兴祖补注：“说者曰：”玄武为龟蛇，位在北方曰玄，身有鳞甲故曰武'。
“蔡曰：”北方玄武，介虫之长。
“《文选》注：”龟与蛇交，曰玄武。
“《礼记。
典礼》注：”行前朱鸟而后玄武。
“孔颖疏：”玄武，龟也。
“《后汉书。
王梁传》：”玄武，北方之神。
“可见玄武是龟与蛇的联合体。
是古代颛顼族的族徽。
颛顼族与东夷太昊，北狄黄帝，西戎炎帝均有血缘关系。
黄帝天鼋氏

七宗罪是什么？

七宗罪？究竟指的是什么？到底有什么含义？是从那流传下来的？“Seven”在宗教上是个神秘的数字，上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。
撒旦的原身是有七个头的火龙，同时共有七名堕落天使被称为撒旦，所以基督教用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶(七宗罪，thesevendeadlysins)：饕餮(Gluttony)、贪婪(Greed)、懒惰(Sloth)、淫欲(Lust)、嫉妒(Envy)、暴怒(Wrath)、傲慢(Pride)傲慢之罪为路西华(Lucifer)，贪欲为玛蒙(Mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，愤怒为撒旦(Satan)，暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul)，懒惰为贝利亚(Berial)，而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。
(对于七原罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。
)一、骄傲(Pride)经文：箴十六18；十六5；廿九23第一项是骄傲，它几乎是所有其他罪恶之前首先形成的一种心理和道德状态。
所有的罪都是「不同形式的自私」，而骄傲就主要地带著过分的自高，自我陶醉於优越感中。
上帝所憎恶的骄傲并不是自尊，也不是适度的个人尊严，而是「自以为是」的态度，这种傲慢的态度令上帝和人都感到可憎(诗一零一5)。
骄傲可能有各种不同的形再但都是从人类狂妄自大的心中发出来的，其中包括了形貌、种族、事业、社会地位等，甚至连宗教事务或灵性方面也有。
二、愤怒(Wrath)经文：诗卅七8；太五22；箴十六32愤怒是人的一种最糟的罪，每一个人都可能会犯这一项罪。
小婴孩会大发脾气而损失掉一屿沪鼓哄F小孩子突然发脾气弄到一家不宁；太太发脾气会引起头痛病；丈夫发脾气会失掉胃口。
家中的每一份子会受到愤怒的害处，并且无一幸免。
总括来说愤怒使人心中生出怨恨，使家庭不和，使社会纷扰，使国家混乱。
当然，有一种愤怒是上帝所嘉釭满A这就是我们必须对周围的腐化和不道德的罪发出正义的愤慨。
如何克服这项罪呢？第一，我们必须先去除怒火带来破坏性倾向和毁灭罪人的意志，认识到「不完美确实在经验世界存在」，并且也明白在上帝的眼中你的眼中都所有人都是罪人。
第二步，我们必须对上帝承认这怒火的罪恶，并恳求他赦免我们的怒火和坏脾气的罪，引导自己和别人活在一互爱和公义的社会。
三、妒忌(Envy)经文：伯五2；箴十四30妒忌可以毁坏名

原神雪山八个石碑在哪里？

第一个石碑、湖中小岛后方的石桥上。
在找祭祀之匣前我们打败过一个遗迹重机，在其后方便是第二个石碑。
第三个石碑、七天神像下面一层的密室洞窟中。
来到眠龙谷左边的第一个传送点，解开此地的机关后来到下方，便可找到第四个石碑。
第五个石碑、星荧洞窟左侧传送点。
第六个石碑、来到藏雪之都下方的传送点。
第七个石碑、星荧洞窟左侧传送点。
第八个石碑，锁第三个坚冰碎片，完成任务要求，便可找到。
《原神》是由上海米哈游天命科技有限公司研发的一款全新3D开放世界冒险类国产游戏。
游戏发生在一个被称作“提瓦特”的幻想世界，在这里，被神选中的人将被授予“神之眼”，导引元素之力。
玩家将扮演一位名为“旅行者”的神秘角色，在自由的旅行中邂逅性格各异、能力独特的同伴们，和他们一起击败强敌，找回失散的亲人——同时，逐步发掘“原神”的真相。
第一个石碑、湖中小岛后方的石桥上。
第二个石碑、在找祭祀之匣前我们打败过一个遗迹重机，在其后方便是第二个石碑。
第三个石碑、七天神像下面一层的密室洞窟中。
第四个石碑、来到眠龙谷左边的第一个传送点，解开此地的机关后来到下方，便可找到第四个石碑。
在附近还有着第二个坚冰碎片，找齐附近温暖仙灵后就可以解开屏障。
其中有一个温暖仙灵藏在小雪堆中。
第五个石碑、星荧洞窟左侧传送点，有这样一个方形场地，破解完机关后，在左下角的石墙下，藏着第五个石碑。
第二层的机关是要让3个仙灵同时解锁6个机关。
解谜办法是，从右向左分别接触仙灵，当听到第一个仙灵解锁机关的声音后，再接触第二个仙灵。
当第二个仙灵解锁机关的声音响起后再接触第三个仙灵即可。
第六个石碑、来到藏雪之都下方的传送点，向后走，抬头向上看，上方平台处就是我们的目标。
来到平台上方，我们便可发现另一个密室。
而寻找的三个宝匣，便是开启此处密室的关键。
开启密室进入后，我们便可发现第六个石碑。
第七个石碑、还是星荧洞窟左侧传送点，以地图方向为基础，直接翻山来到右边空地(也就是地图上星荧洞窟和寒天之钉中间的空地)，此处摆放着第七个石碑。
第八个石碑、首先我们要解锁第三个坚冰碎片，来到星荧洞窟下方，第三个坚冰碎片就在此处，要先找齐附近的仙灵，才能解开坚冰碎片边上的屏障。
之后，我们就可以传送至神像，根据支线任务提示，在同一层位置的前方还有一个山洞，从这个山洞向里走便可来到我们最终的目的地，雪山顶部。
之后我们只需完成任务要求，便可解锁此次更新的新副本所在地，

原神攻略有哪些？

原神攻略包括刷初始方法、每日委托任务的完成、Boss讨伐、地渊秘境、原石获取途径、飞行考试攻略、风魔龙打法等方面的攻略。
《原神》是由上海米哈游制作发行的一款开放世界冒险游戏，游戏发生在一个被称作“提瓦特”的幻想世界，在这里，被神选中的人将被授予“神之眼”，导引元素之力。
【刷初始方法】1、玩家可以在电脑上注册多个米哈游的账号，然后全部绑定在一个设备上，绑定完成之后进入游戏；2、完成主线拦截风魔龙以及活动一共可以获得20个相遇之缘，大家可以拿这些相遇之缘进行抽卡；3、抽到刻晴之类的角色的初始号就非常值钱，不过这种刷初始号的方法非常繁琐，毕竟有被官方查封的危险。
【男女主区别】1、在游戏CG中，男女主所经历的是不同的剧情线路，不过在游戏中主线剧情无论男主还是女主，基本内容都是一样的；2、唯一有差别的地方可能是主角和其他NPC人物之间的关系；3、有些NPC的性别跟主角是对立的，选女主剧情中出现的NPC就是男的，选男主剧情中出现的就是女的。
【每日委托】1、每日委托的刷新时间为凌晨四点，委托个数为每日四个，当四个委托任务都完成后可以获得额外奖励。
2、奖励内容：冒险阅历、摩拉、原石、角色好感【探索派遣】1、即挖矿系统，玩法简单，派出角色即可获得资源奖励，但派遣期间的角色不能参与冒险。
2、派遣上限会随冒险等阶提升而增加。
3、奖励内容：摩拉、食材、矿石等素材。
【地渊秘境】1、即体力本，是各类资源的主要来源途径，也是核心每日玩法。
2、通常领取副本奖励需要消耗20点树脂，树脂每12分钟恢复1点。
3、副本对练度有一定的要求，如等级不足甚至无法进入，尤其是高等级副本，难度较大。
4、奖励内容：人物经验、摩拉、圣遗物、武器突破素材、天赋培养素材等。
【Boss讨伐】1、Boss讨伐是高级素材的主要来源，游戏的核心日常之一。
2、收取BOSS掉落的秘宝时会消耗元素精魄，元素精魄每4小时恢复1点。
3、无相元素的秘宝需要2点，风魔龙和北风狼的秘宝需要3点，且每周只能开启一次。
4、如打boss困难，推荐适当提高练度后再来挑战。
5、奖励内容：北风之环、东风的吐息、悬岩之塔等。
【原石获取途径】1、冒险等级奖励：部分冒险等阶，奖励内容为100原石。
2、每日委托：每天有四个委托任务，完成一个获得10原石，全部完成还能领取今日冒险委托完成奖励20原石，加起来共计

原神重云邀约任务怎么做？

原神重云邀约可以分为两个方向，一个重云打听妖邪情报时，与他明说真相，然后遇到小孩索要冰棍。
另一个方向是隐瞒真相，答应与重云去无妄坡参加“试胆大会”。
两个方向都可以达成3个结局，共完成全部6个结局。
《原神》是由上海米哈游制作发行的一款开放世界冒险游戏。
原神重云邀约事件共6个结局，可以分为两个方向，一个重云打听妖邪情报时，与他明说真相，然后遇到小孩索要冰棍。
另一个方向是隐瞒真相，答应与重云去无妄坡参加“试胆大会”。
两个方向都可以达成3个结局；而其中第一个方向可以达成2个隐藏成就；完成全部6个结局，成就再+1，总共可达成3个新成就。
1、剧情：传说中的邪祟之地(最轻松)当重云向你诉说他遇到的“妖邪”线索时，选择说真话「和他直接说清楚吧。
」——旁边的小男孩眼馋重云的冰棍，选择「那如果分给他一根呢？」——在璃月书店回答3个“妖邪”的问题(第一组选绯云坡里的鬼影，第二组选云来海深处袭击渔船的妖邪，第三组选擅长驱使浓雾的妖邪。
)——全部答对，可解锁成就“慧眼识妖！”原石+五、——达成：结局一【焉知非福】，这是最轻松的结局，仅需答题就能完成。
2、剧情：心中仍有挂念(快乐玩耍)剧情回溯，点击进入“旁观的视线”阶段，男孩眼馋冰棍，选「只能全部给他了吧。
」——需要做更多的冰棍，选择右边的选项，「用冰雾花和清心试试看吧。
」，「用落落莓和日落果试试看吧。
」(追求完美可重复做，但结局/奖励完全一致)——做好足够的冰棍后，分享给小孩子们。
——和他们玩“捉迷藏”游戏，3个躲藏地点分别在传送点大树后、万民堂右侧小胡同的后侧，以及附近大桥左边下方。
——达成：结局二【休息之趣】，这是六个结局中最欢乐的一个。
3、剧情：奇特的冰棍配方(搞笑结局)剧情回溯，点击进入“冰棍库存告急”阶段，这次选「用绝云椒椒和史莱姆凝液试试吧。
」——“以毒攻毒”失败，重云晕倒在了大街上。
——达成：结局三【难敌热意】，同时解锁成就“辣椒英雄”，原石+五、4、剧情：原来并没有什么妖邪1剧情回溯，回到开局“码头偶遇”阶段，当重云分享时，选择隐瞒「还是别拆穿吧。
」。
——陪重云参加“试胆大会”，当主办方提供热饮时，选择「我陪你一起喝，失控了我会照顾你的」。
——重云感到身体不适的时候，选择第一项，「你还记得那个雾气吗？我想再调查一下。
」——绕到小屋后面发现是工作人员“扮鬼”——达成：结局四【一无所获】。
5、剧情：心有不甘

《伊里亚特》和《奥德赛》反映的时代？

这两部作品统称“荷马史诗”，那他们反映的时代相同吗？那他们反映的时代是什么？古希腊，英雄的时代！《荷马史诗》是希腊最早的一部史诗，包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部分，相传是由盲诗人荷马所作，实际上它产生于民间口头文学。
伊里亚特(ΙΛΙΑΣ，Ilias，Iliad，又译《伊利昂记》，今译《伊利亚特》。
)是古希腊盲诗人荷马(Homer，800BC-600BC)的叙事诗史诗。
是重要的古希腊文学作品，也是整个西方的经典之一。
《伊利亚特》共二十四卷(系后人所分)，15，693(±)行，各卷的长度从429到999行不等。
史诗《伊利亚特》虽然取材于特洛亚战争的传说，却从希腊联军围攻特洛亚九年零十个月后的一场内讧写起，并且写到赫克托耳的葬礼就结束了。
引起这场战争的金苹果的神话，在它描写海伦和帕里斯时有所提及，木马计和特洛亚的陷落，则见于《奥德修纪》(《奥德塞》)中奥德修对往事的回忆。
《伊利亚特》的头一句是“阿喀琉斯的忿怒是我的主题”。
希腊联军大将阿喀琉斯性烈如火，他有两次忿怒的表现。
史诗写道，战争已经打了九年零十个月，还是胜负难测，这时希腊联军因瘟疫发生内讧。
瘟疫是联军统帅阿伽门农拒绝归还一个女俘所引起的，因为这个女俘是太阳神阿波罗祭司的女儿，阿波罗的祭司请求阿伽门农归还他的女儿受到拒绝，就祈求阿波罗惩罚希腊联军。
这场瘟疫蔓延下去就会使希腊联军不可收拾，因此阿喀琉斯要求阿伽门农把这个女俘归还，免得瘟疫继续蔓延。
阿伽门农在很不情愿的情况下归还了这个女俘，却不公正地夺走了原来分配给阿喀琉斯的另一个女俘，作为他自己损失的补偿，阿喀琉斯在忿怒之下拒绝参战。
在希腊联军中，只有阿喀琉斯才是赫克托耳的对手，因此他拒绝参战就必然引起希腊联军的失利。
希腊联军在此情况下抵御不了特洛亚军队的反攻，只好退而固守海滨的战船，在那里构筑了防守性的壁垒。
阿伽门农这时后悔自己对阿喀琉斯不公，只好派奥德修和另一位希腊将领去向他求和。
可是他忿怒未消，坚决不答应回到战争。
阿喀琉斯只是在特洛亚军队已经突破希腊联军的壁垒纵火焚烧他们的战船的十分危急的情况下，才把他的盔甲和战马借给他的好友帕特洛克罗斯，让帕特洛克罗斯前去应敌。
帕特洛克罗斯虽然击退了特洛亚军队的攻击，但终为赫克托耳所杀，因此阿喀琉斯借给他的盔甲也丢掉了，这盔甲原是他的母亲忒提斯女神请匠神制造的。
战友之死与盔甲被丢引起阿喀琉斯的第二次忿怒，而使他与阿